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shopon ssd
Jun 08, 2022
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无论是民粹主义还是新民粹主义,凯撒主义 工作电子邮件列表 的大部分逻辑中都明确出现了表征-化身这个词。正如第二帝国的一位理论家在 1853 年所写的那样,工作电子邮件列表 “皇帝不是一个人,他是一个民族”,这似乎在委内瑞拉前总统乌戈·查韦斯的宣言中得到了回应:“我要求对我的领导绝对忠诚,因为我不是我自己我不是个人,我是一个民族”;两年后,他的支持者们在集体参加他的葬礼时复制了这一宣言,他们采用了政权的座右铭:“我们都是 工作电子邮件列表 查韦斯!”3 只有因为(并且在某种程度上)领导者是 工作电子邮件列表 “他们中的一员”,他才能声称代表他们。而正是这种领导人与他的人民之间的直接关系 ,让政党、独立媒体、制度规范、官僚机构、控制机构等中介行为者“变得可疑”。显然,“化身”的关系只 工作电子邮件列表 能在同质性假设下起作用。领导者只有在人民本身是一个同质统一的团体,能够与他有身份关系(或​​至少有足够的相似性)时,才能“像人民一样”;只有这样,才有可能证明道成肉身的 工作电子邮件列表 肯定。 如果人们被划分为具有相互冲突的观 工作电子邮件列表 点、价值观、利益和政治目标的多元化或不同的群体,像他们所有人一样。像他们中的一些人,他必然与其他人不同。对民粹主义的研究倾向于指出,这种同质化因素只不过是民粹主义领导人自 工作电子邮件列表 己对所谓的“真实人民”的虚构建构——这种建构反过来通过将反对派少数群体转变为“人民的敌人”4——。尽管如此,在我们的背景下重要的是要认识到,同质化的假设以及随之而来的异质少数群体的 工作电子邮件列表 排斥是代表作为人民“化身”的想法的必要组成部分。
我们都是 工作电子邮件列表 查韦斯 content media
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